В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
мусор #3
Серия: Таксидермия
В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
мусор #1
Серия: Таксидермия
В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
мусор #2
Серия: Таксидермия
В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
мусор #5
Серия: Таксидермия
В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
мусор #6
Серия: Таксидермия
В проекте исследуется таксидермия как форма репрезентации и инструмент фиксации живого в мёртвом. Вместо демонстрации завершённого чучела, внимание сосредоточено на промежуточных стадиях: утрате, удалении, замещении.
Силикон, нейлон, воск и шкуры животных становятся материалами для имитации не только тела, но и его отсутствия, как свидетельство утраты субъекта.
Это проект о «старой коже» музеев, канонических сюжетах классического искусства, о нематериальоном в материальном.
Серия «Тело» посвящена важному периоду творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год. В этот период были созданы серии «Серванты», «Консьюмокоррозия» и другие носимые объекты, а также проведена выставка «Коммуналка». Если рассматривать мой «пестовский период» творчества как единое целостное тело, то я принимаю роль хирурга, который анатомически вскрывает это тело. Отделяя части от целого я исследую его структуру, органы и ткани, чтобы музейно законсервировать, задокументировать и впоследствии экспонировать. Объект представляет собой бетонную плиту, внутри которой находится предмет из личного архива.
реликварий #3
Реликвариий #3 Из серии «т е ло»
Серия «Тело» посвящена важному периоду творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год. В этот период были созданы серии «Серванты», «Консьюмокоррозия» и другие носимые объекты, а также проведена выставка «Коммуналка». Если рассматривать мой «пестовский период» творчества как единое целостное тело, то я принимаю роль хирурга, который анатомически вскрывает это тело. Отделяя части от целого я исследую его структуру, органы и ткани, чтобы музейно законсервировать, задокументировать и впоследствии экспонировать. Объект представляет собой бетонную плиту, внутри которой находится предмет из личного архива.
мощевик #1
мощевик #1 Из серии «т е ло»
Серия «Тело» посвящена важному периоду творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год. В этот период были созданы серии «Серванты», «Консьюмокоррозия» и другие носимые объекты, а также проведена выставка «Коммуналка». Если рассматривать мой «пестовский период» творчества как единое целостное тело, то я принимаю роль хирурга, который анатомически вскрывает это тело. Отделяя части от целого я исследую его структуру, органы и ткани, чтобы музейно законсервировать, задокументировать и впоследствии экспонировать. Объект представляет собой бетонную плиту, внутри которой находится предмет из личного архива.
реликварий #1
Реликвариий #1 Из серии «т е ло»
Серия «Тело» посвящена важному периоду творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год. В этот период были созданы серии «Серванты», «Консьюмокоррозия» и другие носимые объекты, а также проведена выставка «Коммуналка». Если рассматривать мой «пестовский период» творчества как единое целостное тело, то я принимаю роль хирурга, который анатомически вскрывает это тело. Отделяя части от целого я исследую его структуру, органы и ткани, чтобы музейно законсервировать, задокументировать и впоследствии экспонировать. Объект представляет собой бетонную плиту, внутри которой находится предмет из личного архива.
реликварий #4
Реликвариий #4 Из серии «т е ло»
Серия «Тело» посвящена важному периоду творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год. В этот период были созданы серии «Серванты», «Консьюмокоррозия» и другие носимые объекты, а также проведена выставка «Коммуналка». Если рассматривать мой «пестовский период» творчества как единое целостное тело, то я принимаю роль хирурга, который анатомически вскрывает это тело. Отделяя части от целого я исследую его структуру, органы и ткани, чтобы музейно законсервировать, задокументировать и впоследствии экспонировать. Объект представляет собой бетонную плиту, внутри которой находится предмет из личного архива.
Проект «Крылья» стал не только продолжением серии «Птицы радости и печали», но и личным маркером трансформации. Вдохновлённая образом Сирина и Алконоста — двух мифологических существ, поющих о радости и печали, — в серии я отказываюсь от дуализма и предлагаю иной взгляд: в нас нет чётких границ, но есть флюидность. Радость не исключает печаль, как сила не отрицает уязвимость. Мы — сложные, многогранные, изменчивые. Крылья становятся визуальной метафорой этой внутренней множественности.
В этом проекте я обращаюсь к работам белорусского художника Николая Селещука и говорю о художнике, чьими руками создаётся новая реальность. В его живописи орнаментальные элементы появляются на фоне серых пейзажей средней полосы. Они разрывают полотно обыденности — как ария, исполненная в переполненном автобусе в будний день. Этой вспышке, этому рукотворному мифу, я и посвящаю эту серию.
Для меня особенно символично, что кураторы выбрали именно эту работу для выпускной выставки: с ней, тогда ещё бесплотной идеей, я поступала во Свободные мастерские ММОМА. А сегодня, «нарастив крылья», выпускаюсь из школы, которая дала мне так много. Ощущаю себя по-настоящему окрылённой.
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #2
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #3
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #4
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #5
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #6
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #7
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
маска #8
Серия: консьюмокоррозия
Работа отвечающая на вопрос как среда формирует нас и как мы, в свою очередь, оставляем на ней свой отпечаток. 2020 год. Эпидемия коронавируса. Локдаун. Уединение. Покупки. Безвременье. Дом, обрастая запасами различных товаров, все больше меняет лицо находящего в вынужденном карантине человека.
Серия trashion-масок и предметов, дополняющих и трансформирующих человеческое тело.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
Серия головных уборов. Размеры варьируются Бетон, пенокартон, металлические стяжки 2019
Серия: Преемственность
Проект иллюстрирует взаимосвязь между архитектурой и культурной идентичностью, отсылая к разным культурно-историческим периодам. Как украшенный драгоценными камнями и золотом кокошник, был символом состоятельности и высокого социального статуса, так и впечатляющая архитектура становится символом престижа и статуса города, влияя на самооценку и самоиден-тификацию людей, проживающих в этом пространстве.
В основе серии лежат базовые концепции брутализма: масштабность и подчеркнуто массивные конструкции, геометрические формы, «честность материалов», когда поверхности не декорируются, а наоборот, демонстрируются в их естественном виде.
Проект создавался в период проживания в бруталистском доме на Тульской.
объект #2
Серия головных уборов. Размеры варьируются Бетон, пенокартон, металлические стяжки 2019
Серия: Преемственность
Проект иллюстрирует взаимосвязь между архитектурой и культурной идентичностью, отсылая к разным культурно-историческим периодам. Как украшенный драгоценными камнями и золотом кокошник, был символом состоятельности и высокого социального статуса, так и впечатляющая архитектура становится символом престижа и статуса города, влияя на самооценку и самоиден-тификацию людей, проживающих в этом пространстве.
В основе серии лежат базовые концепции брутализма: масштабность и подчеркнуто массивные конструкции, геометрические формы, «честность материалов», когда поверхности не декорируются, а наоборот, демонстрируются в их естественном виде.
Проект создавался в период проживания в бруталистском доме на Тульской.
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #5
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #6
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #7
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #3
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #2
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
маска #1
Серия: Масковичи*
Я вовсе не то, что вы воображаете. Даже я сам не знаю, кто я. — Поль Пресиадо
Созданная во время локдауна серия масок — результат размышлений о мифологизированном периоде, о переопределенных ролях и ритуалах, о возникших вопросах к себе и своему месту, о внезапном замедлении времени и пустоты дня, об ощущении единения и общности в происходящем историческом моменте.
Если в будущем кто-то будет изучать наше племя, то, подобно сунгирским** находкам, маски должны быть густо украшены бусинами из соответствую-щего эпохе материала.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
** Стоянка древнего человека и одна из богатей-ших по составу сопровождающего инвентаря и украшений среди других погребений верхнего палеолита Евразии. В погребении найдено свыше 10 тыс. бусин и других украшений из бивня, которыми была расшита верхняя одежда.
Исследование рынка арендной недвижимости Москвы показало, что многие люди советского периода очень тяготели к барочной эстетике и даже в небольших по площади квартирах размещали пышные люстры, раскидистые диваны, урозные обои и многоярусные шторы с ламбри-кенами. Акцентом главной общественной комнаты, гостиной, почти у всех была стенка или горка, преимущественно заполненная книгами, статуэтками и посудой. Зачастую утилитарные предметы никто не применял по назначению — они служили только для демонстрации успеха и достатка.
Обращаясь к символам двух эпох я возвращаю владельцу его персональный высокий статус и предлагаю демонстрировать накопленные реликвии и сокровища сервантов за пределами квартиры в париках-витринах.
Проект создавался в период проживания в расселенной коммунальной квартире.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
парик #2
Серия: Серванты*
Исследование рынка арендной недвижимости Москвы показало, что многие люди советского периода очень тяготели к барочной эстетике и даже в небольших по площади квартирах размещали пышные люстры, раскидистые диваны, урозные обои и многоярусные шторы с ламбри-кенами. Акцентом главной общественной комнаты, гостиной, почти у всех была стенка или горка, преимущественно заполненная книгами, статуэтками и посудой. Зачастую утилитарные предметы никто не применял по назначению — они служили только для демонстрации успеха и достатка.
Обращаясь к символам двух эпох я возвращаю владельцу его персональный высокий статус и предлагаю демонстрировать накопленные реликвии и сокровища сервантов за пределами квартиры в париках-витринах.
Проект создавался в период проживания в расселенной коммунальной квартире.
* Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
Объект. 30×30×5 см Кора дерева, синтетический волос, карбоновые стрелы 2024
Классический сюжет*, рассказывающий о современных реалиях квир-сообществ.
Перформанс. 45 минут. Zoom 2023
Перформанс был подготовлен специально для однодневной выставки, посвященной теме свободы и любви, которая проходила 24 февраля 2023 года в Москве. Находясь физически в дру-гой стране и одновременно присутствуя по ви-деосвязи на шумном вернисаже, я молча наношу помаду все шире и шире, пока не покрываю ею все лицо.
В этой работе я отсылаю к своему квир-образу 2017-19 годов, ключевой особенностью кото-рого были большие нарисованные красные губы. В тот период вместе с друзьями мы встре-чались, чтобы накраситься и нарядиться, ощу-щали свободу, были беспечны и раскрепощены.
Однако мое настоящее сильно изменилось с 24 февраля 2022 года, и, последовательно превращая свое лицо в кроваво-красное пятно, я прихожу от образа прошлого к образу настоящего, с его посте-пенным ущемлением прав лгбт и многочисленными жертвами продолжающегося военного конфликта.
Инсталляция, хеппенинг 2020
Гримерное зеркало, по обе стороны от которого расположены образы из проекта «селфи», сделанные в этом зеркале, и рейл с экстра-вагантной одеждой, париками, масками и аксессуарами.
Каждый посетитель мог перевоплотиться в любой образ, используя необходимые элементы.
Проект выставлялся в комнате «Личная свобода» на выставке «Коммуналка».
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
Хэппенинг 2018
Визуальная частушка состоящая из знаковых символов русской истории.
Серия автопортретов Накатка на пенокартон, 105×148мм 2016–2021
Череда образов, исследующих и осмысляющих собственную идентичность. Игра с визуальными культурными кодами и гендерное скоморошество.
Серия создана в «Пестовский период» творчества, который был связан с проживанием в барочной комнате 1907 года на Пестовском переулке в Москве с 2017 по 2022 год.
Объект. 25×7×4 см Фарфор, воск 2024
Коллаж из найденных объектов
лаборатории
2021. Маска смелости / Таврида Арт Фестиваль 2021. Маска радости / Фестиваль Signal 2022. Маска страха / Киноканикулы 2024. Защитная маска / ЦТИ «Фабрика»